ال(ض) و ال (ظ) والفرق بينهما

[AbduSamed]

ال(ض) و ال (ظ) والفرق بينهما

الفرق بين حرفي (الضاد) و ( الظاء)..

بداية أحب أن أنوه على أن هناك فرق بين اللهجات.. وبين اللغة العربية.. فقد نكون ننطق كلمات بحرف الظاء بلهجو معينة وتكون باللغة العربية بحرف الضاد.. مثل كلمة: ضعنا.. قد تنطق في بعض اللهجات بحرف الظاء.. فيُقال: ظعنا.. والصحيح أنها بحرف الضاد: فنقول ضعنا..

وليس موضوع بحثنا عن اللهجات.. لكن أحب أن أوضح نقطة أن دراسة اللغة العربية والتفرقة بين الحروف المتشابهة بعض الشيء يساعدنا على قراءة القرآن الكريم الذي نزل باللغة العربية.. ولا يخفى على أحد أن من يخطئ بين حرفي الضاد والظاء في القرآن الكريم.. بعد معرفته للفرق بينهم هو آثم.. ويُسميه علماء التجويد لحن جلي.. أي واضح..

أولاً: أحب أن أوضح موضع الحرفين بالنسبة للأحرف الأبجدية..

أ- ب - ت- ث- ج- ح- خ- د- ذ- ر- ز- س- ش- ص- ض- ط- ظ- ع- غ إلخ

يقع حرف الضاد(ض) بعد حرف الصاد (ص) ورقمه 15 ، أما حرف الظاء(ظ) فيقع بعد حرف الطاء(ط) ورقمه 17

ثانيا: شكل الحرف..

كما هو واضح أن حرف الضاد عليه نقطة وليس له عصاة.. (ض) ، أما حرف الظاء فله نقطة أيضاً وله عصاة (ظ)..

ثالثاً: مخرج حرف الضاد(ض) والظاء(ظ):

فالضاد تخرج من إحدى حافتي اللسان مع أطراف الثنايا العليا وخروجها مع الجهة اليسرى أسهل وأكثر استعمالاً ومن اليمنى أصعب وأقل استعمالاً ومن الجانبين معاً أعز وأعسر,فهو أصعب الحروف وأشدُّها على اللسان, ولا يوجد في لغة غير العربية ولذلك تَسمى لغة الضاد.

أما الظاء فتخرج من ظهر طرف اللسان مع أصول الثنايا العليا.

رابعاً: كيف نفرق بين حرفي الضاد(ض) والظاء(ظ) في النطق..

حرف الضاد حين نطقه لا نخرج اللسان أبداً.. ولا نرفعه إلى الأسنان..

أما حرف الظاء حين نطقه نحتاج لأن نخرج اللسان ونرفعه إلى الأسنان..

خامساً: أمثلة على حرفي الضاد(ض) و الظاء(ظ):

أولا:

ظل: أي بقي هنا

ضل:أي ضاع..

فنقول: ظل بالمسجد بعد الصلاة لمدة ربع ساعة..

ونقول: ضل أحمد الطريق.. أثناء ذهابه للمدرسة..

ونقول أيضا: أسأل الله تعالى أن يظلنا بظله يوم لا ظل إلا ظله.. ومن الخطأ أن نقول يضلنا.. فالله تعالى يظلنا من الظل.. لا يضلنا من الضلال..

لاحظوا الفرق أخواتي الغاليات بين كلمة الظل والضلال.. والمعنى العظيم لمن تخطئ بكتابة هذا الدعاء بطريقة خاطئة..

ثانيا:

في الآية الكريمة... يوجد كلمتان بحرف الضاد(ض) وكلمة بحرف الظاء(ظ)

" أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ{1} وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ{2} الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ "

الكلمتان بحرف الضاد: وَوَضَعْنَا - أَنقَضَ*

الكلمة بحرف الظاء: ظهرك

*أَنقَضَ: أثقل حتى سُمع له نقيض أو صوت..

ثالثاً:

" وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (23)" سورة القيامة

الكلمة بحرف الضاد: ناضرة*1

الكلمة بحرف الظاء: ناظرة*2

1- ناضرة: متهللة بِشراً بما ترى من النعيم.

2-ناظرة: تنظر إلى ربها بغير حجاب.

فنجد أن هناك فرق واضح بين النضارة والنظر..

سادساً:

أمثلة لكلمات بحرف الضاد(ض):

ضرب- ضعيف- ضوء- ضمان- الضالين- الضلال- الضياء-ضفدع- ضمير- ضحك- معرضون.. إلخ

سابعاً:

أمثلة لكلمات بحرف الظاء(ظ):

ظرف- ظالم- ظبية- ظلام- ظل- العظيم- الظمأ- ظفر-الظن إلخ

المصدر: YIAL FORUMS

---

hg(q) , hg (/) ,hgtvr fdkilh hgq fdkilh / ,

[Abduljaleel]

قصيدة تفرق بها بين الظاء والضاد

أيها السائلي عنِ الضّـادِ والـظّـا ء لكَـيْلا تُـضِـلّـهُ الألْـفـاظُ
إنّ حِفظَ الظّاءات يُغنيكَ فاسـمـعها استِماعَ امرِئٍ لهُ اسـتـيقـاظُ
هيَ ظَمْياءُ والـمـظـالِـمُ والإظْلامُ والظَّلْمُ والظُّبَى والـلَّـحـاظُ
والعَظا والظّليمُ والظبيُ والـشّـيْظَمُ والظّلُّ واللّظـى والـشّـواظُ
والتّظَنّي واللّفْظُ والنّظـمُ والـتـقريظُ والقَيظُ والظّما والـلَّـمـاظُ
والحِظا والنّظيرُ والظّئرُ والـجـاحِظُ والـنّـاظِـرونَ والأيْقــاظُ
والتّشظّي والظِّلفُ والعظمُ والظّـنبوبُ والظَّهْرُ والشّظا والشِّظـاظُ
والأظافيرُ والمظَـفَّـرُ والـمـحْظورُ والحافِظـونَ والإحْـفـاظُ
والحَظيراتُ والمَظِـنّةُ والـظِّـنّةُ والكاظِمـونَ والـمُـغْـتـاظُ
والوَظيفاتُ والمُواظِـبُ والـكِـظّةُ والإنـتِـظـارُ والإلْـظــاظُ
ووَظـيفٌ وظـالِـعٌ وعـظــيمٌ وظَـهـيرٌ والـفَـظُّ والإغْـلاظُ
ونَظيفٌ والظَّرْفُ والظّلَفُ الـظّـاهِرُ ثمّ الـفَـظـيعُ والـوُعّـاظُ
وعُكاظٌ والظَّعْنُ والمَظُّ والـحـنْظَلُ والـقـارِظـانِ والأوْشـاظُ
وظِرابُ الظِّرّانِ والشّظَفُ الـبـاهِظُ والجعْـظَـريُّ والـجَـوّاظُ
والظَّرابينُ والحَناظِـبُ والـعُـنْظُبُ ثـمّ الـظّـيّانُ والأرْعـاظُ
والشَّناظِي والدَّلْظُ والظّأبُ والظَّبْظابُ والعُنظُوانُ والـجِـنْـعـاظُ
والشّناظيرُ والتّعـاظُـلُ والـعِـظْلِمُ والبَظْـرُ بـعْـدُ والإنْـعـاظُ
هيَ هذي سِوى النّوادِرِ فاحـفَـظْها لتَقْـفـو آثـارَكَ الـحُـفّـاظُ
واقضِ في ما صرّفتَ منها كما تقضيهِ في أصْلِهِ كقَيْظٍ وقـاظـوا